【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.積累文言詞匯,并能背誦課文。
3.理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時計(jì)劃】2課時
教法指導(dǎo):
1.自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語,盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題,準(zhǔn)備展示交流。
(2)記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于合作探究時解決。
2.合作學(xué)習(xí)
(1)每個小組派1~2名代表展示步驟二中的答案,同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
(2)同桌之間互相討論,有分歧不能達(dá)成一致的,小組討論;小組內(nèi)不能達(dá)成一致的,組長記錄下來,以備全班討論時交流。
(3)全班討論時,教師不能一下子給出答案,在學(xué)生思維的火花充分碰撞后,再點(diǎn)撥引導(dǎo),達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問題
“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過實(shí)地考察卻得出錯誤結(jié)論時,給我們敲響了警鐘:事情不親眼看親耳聽,卻憑主觀想象去判斷它的有無,可以嗎?今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文,同樣給我們帶來深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1.生難字詞
(1)字音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi )
湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yú)
(2)詞義
一寺臨河干(靠近) 山門圮于河(倒塌) 閱十余歲(經(jīng)過,過了)
爾輩不能究物理(事物的規(guī)律、道理) 眾服為確論(精當(dāng)確切的言論)
可據(jù)理臆斷歟(主觀地判斷) 求石獸于水中(尋找) 如是再嚙(這樣)
竟不可得(終于,到底) 但知其一(只)
蓋石性堅(jiān)重(表議論的發(fā)語詞,無實(shí)義) 爾輩不能究物理(你們)
以為順流下矣(認(rèn)為) 然則天下之事(既然這樣,那么)
(3)通假字
曳鐵鈀(“鈀”同“耙”,平整土地用的家具)
不亦顛乎(“顛”同“癲”,瘋狂)
(4)古今異義
一寺臨河干(古義:水邊,河岸;今義:一為與“濕”相對,二為做)
爾輩不能究物理(古義:指客觀事物的道理,規(guī)律;今義:一門學(xué)科)
蓋石性堅(jiān)重(古義:發(fā)語詞;今義:遮住或有遮蔽作用的器物)
(5)一詞多義
之聞之笑曰(代詞,代指到下游尋石獸十余里這件事)
豈能為暴漲攜之去(代詞,代石獸)
一老河兵聞之(代詞,代講學(xué)家的議論)
其反激之力(助詞,相當(dāng)于“的”)
為豈能為暴漲攜之去(介詞,被)
眾服為確論(動詞,認(rèn)為)
必于石下迎水處嚙沙為坎穴(動詞,成為)
如如是再嚙(副詞,像)
如其言(介詞,按照)
學(xué)法指導(dǎo):
詞語的作用分析法
詞語的作用一般有:
1.精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)(主要指動詞、形容詞),在表意上的精確、嚴(yán)密(主要指修飾、限制、補(bǔ)充性詞語)。
2.形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用,一般都會采用修辭或者一些動詞來體現(xiàn)。
3.情感性作用。指詞語表達(dá)喜好、熱愛、贊美、頌揚(yáng)或厭惡、貶損、批判、揚(yáng)棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4.結(jié)構(gòu)性作用。指詞語在全篇(或某段)中的地位以及照應(yīng)、過渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用!
(6)重點(diǎn)句子翻譯
①棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里沒找到(它的)蹤跡。
②是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
【交流點(diǎn)撥】這不是木片,怎么能被洪水沖走呢?
③如其言,果得于數(shù)里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說的那樣,果然在幾里外的上游處找到了石獸。
④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根據(jù)(一個方面的)道理就主觀臆斷嗎?
2.作者名片
紀(jì)昀(1724~1805),字曉嵐,晚年自號白云,清代學(xué)者、文學(xué)家,乾隆年間進(jìn)士,直隸獻(xiàn)縣(今河北省獻(xiàn)縣)人。學(xué)識淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”,對保存中國文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》,是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1.朗讀課文
(1)自由朗讀課文,注意讀音和朗讀節(jié)奏。
(2)聽范讀錄音,并提示朗讀節(jié)奏。
2.疏通文意
(1)譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河中,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,最后沒找到。(僧人們)認(rèn)為石獸順著水流流到下游了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到(石獸)蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是瘋狂(的做法)嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,(當(dāng)坑洞延伸)到石頭的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,固然瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是更瘋狂嗎?”依照他的話(去尋找),果然在(上游)幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
(2)文章講了一個什么故事?
【交流點(diǎn)撥】講的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
(3)故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?請概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層:
第一層(1段):交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層(2段):講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層(3段):老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1.故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么?為什么只有老河兵的方法是對的?
可以借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
【交流點(diǎn)撥】(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。他只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,侵蝕沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到石頭一半的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐,把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2.通過尋石獸的故事,比較三類人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧:毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。
老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),并能夠通過理論與實(shí)踐結(jié)合對事物做出準(zhǔn)確判斷。
3.這個故事說明了一個什么道理?
【交流點(diǎn)撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2.閱讀以下小故事,領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時候,只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞,已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫完第一句時,四座皆驚。至四句書畢,眾人皆呼“高人”!詩云:這個婆娘不是人,九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊,偷得蟠桃壽母親。
3.搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見。--班固
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。--陸游
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。--毛澤東
力行而后知之真。--王夫之
有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。--薩迪
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。--歌德
實(shí)踐是思想的真理。--車爾尼雪夫斯基
板書設(shè)計(jì)
寺僧--求之下流--無跡
講學(xué)家--求之地中--失敗
老河兵--求之上游--成功
侯曉旭
[河中石獸 教案(人教版七年級下冊)]相關(guān)文章:
1.河中石獸教案及反思
3.河中石獸課件