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    胡同文化(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-1-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第1課時(shí)(總第63課時(shí))

    課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

    胡同文化

    讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

    啟發(fā)式

    教學(xué)過(guò)程:

    一、導(dǎo)入

    先請(qǐng)大家來(lái)看一首歌的歌詞《前門(mén)情思大碗茶》

        我爺爺小的時(shí)候,常在這里玩耍,高高的前門(mén),仿佛挨著我的家,一蓬衰草,幾聲蛐蛐兒叫,伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆就算過(guò)節(jié),他一日那三餐,窩頭咸菜就著一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可誰(shuí)知道,誰(shuí)知道,誰(shuí)知道它醇厚的香味兒,飽含著淚花,它飽含著淚花。

        如今我海外歸來(lái),又見(jiàn)紅墻碧瓦,高高的前門(mén),幾回夢(mèng)里想著它,歲月風(fēng)雨,無(wú)情任吹打,欲見(jiàn)它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐,京味兒真美,我?guī)е峭,帶著思念么再?lái)一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么它醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯。

        我們不但能在這首歌歌詞中能感受到平凡生活的情趣之美,而且還能感受到其中滲透出的厚重的文化感。那高高的前門(mén)、那大碗茶、那香甜的冰糖葫蘆、軟嫩的豆腐,讓人有一種難以割舍的親切感。今天,我們要學(xué)習(xí)汪曾祺的《胡同文化》,從他的文章中去了解北京的胡同歷史悠久,胡同里人們的喜怒哀樂(lè)。

        二、作家作品簡(jiǎn)介:

        關(guān)于作者汪曾祺,有人這樣評(píng)價(jià)他:“具備了中國(guó)文字白描傳統(tǒng)的美。寥寥幾筆,便具形神, 決無(wú)贅肉。又有中國(guó)畫(huà)之美,筆畫(huà)簡(jiǎn)單,立意深遠(yuǎn), 意在筆外。其作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。

        三、關(guān)于胡同的文段介紹:

        在密匝匝的槐蔭里臥著的小胡同以及門(mén)扉緊掩的一戶戶人家,不經(jīng)意泄出的一縷縷燈光,在我看來(lái)詩(shī)意濃郁。我屢次壓抑住隨便叩擊一扇門(mén)的沖動(dòng),暗夜里的小胡同,悠然又幽靜,它讓人聯(lián)想起更夫、邏卒,還有紅袖添香夜讀書(shū)的士子,總之,古意盎然。小胡同顯示出了屬于市井的真實(shí)一面,天下攘攘,皆為利往,紛紛紜紜,圖一個(gè)生存,胡同味兒充滿了煙火氣。甭說(shuō)別的,僅一個(gè)公共廁所里,就蹲滿了一覺(jué)醒來(lái)憤世嫉俗的哲人智者,他們抽著“混合型”香煙,縱論古今中外天下大事,透著舒坦。視胡同為文化者,若忽略這一廁所文化,忽略了清晨排泄給予胡同居民們從生理到心理上的快感,顯見(jiàn)得是功夫不夠,眼力不足。

        四、關(guān)于文體介紹:

        請(qǐng)看注釋(1)《胡同文化》是為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序,所謂序:一般寫(xiě)在書(shū)或文章前面,一般用來(lái)說(shuō)明著述的經(jīng)過(guò)或出版的意圖、編寫(xiě)體例、資料來(lái)源和作者情況的文體。和序相對(duì)的是跋是寫(xiě)在書(shū)或文章后的序,又稱后記或編后。

        如果你來(lái)寫(xiě)這片胡同文化的話,你將從哪些方面來(lái)寫(xiě)? 

        可能是胡同的各種類(lèi)型、胡同里人們的生活,出版的意義等等。

        五、文化的含義

        文化:人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如:文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。

    英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒說(shuō):“文化,就其在民族志中的廣義而言,是個(gè)復(fù)合的整體,包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必須的其他能力和習(xí)慣!

    六、范讀課文。

    七、朗讀課文。

    八、布置作業(yè):課后練習(xí)第一大題。

    課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第2課時(shí)(總第64課時(shí))

    課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

    胡同文化

    讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

    啟發(fā)式

    教學(xué)過(guò)程:

          一、關(guān)于“胡同文化”的敘述有哪些段落?

          6--12段

          找出相關(guān)的句子概括出胡同文化的基本特點(diǎn)

          胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。

    胡同文化是一種封閉的文化

    (1)安土重遷、不大愿意搬家         

    (2)平常日子,過(guò)往不多

          (3)北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高--安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取

          (4)北京人不愛(ài)管閑事--冷漠、自私

          胡同文化的精義是忍--安分守紀(jì)、逆來(lái)順受

          請(qǐng)將文化上的這些特點(diǎn)用四個(gè)字進(jìn)行概括。

          封閉、忍耐--從原文中找詞語(yǔ)進(jìn)行概括

          方法:從文段中找出具有概括性和議論性的句子,從而總結(jié)出胡同文化的特點(diǎn)。

          二、文章前邊在寫(xiě)什么?分別從哪些角度寫(xiě)胡同?請(qǐng)概括每一段的內(nèi)容

          胡同的形狀:四四方方,像一塊大豆腐。

          胡同的取名:有各種來(lái)源(來(lái)自于生活)

          從來(lái)源你能看出什么?

          只關(guān)心自己的生活,沒(méi)有意義可言

          胡同的大小數(shù)量(存在廣泛的群眾基礎(chǔ))

          數(shù)量多意味著什么?

          居住的人多

          胡同的環(huán)境:安靜(為什么?不是距離鬧市很近嗎?)

          因?yàn)楸本┤死淠、自私、喜歡獨(dú)門(mén)獨(dú)院。

          朗讀課文第一段。

          為什么說(shuō)這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想?

          方正造就了北京人的封閉和柔順

          三、小結(jié):實(shí)際上,作者借寫(xiě)胡同的特點(diǎn)和胡同文化來(lái)批判中國(guó)人身上的封閉和懦弱,這種不足既體現(xiàn)建筑上,也體現(xiàn)在思想上。

          評(píng)價(jià):北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。

          思路:胡同自身--胡同文化--對(duì)胡同的評(píng)價(jià)

          寫(xiě)北京城特點(diǎn)是為了引出胡同,而胡同的特點(diǎn)和環(huán)境又是胡同文化形成的原因。) 

          四、思考:“胡同文化”與“高樓文化”相比,哪一個(gè)更封閉? 

    五、布置作業(yè):

    1、仿照“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”的語(yǔ)言形式,寫(xiě)一組自己熟悉的景物,表達(dá)一種鮮明的情感。 

          2、配套練習(xí)全做。

         

    課后記 審批

     

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