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《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文
有關(guān)李清照的《如夢(mèng)令》，大家知道多少?下文是小編收集她的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》與《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》原文的翻譯，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇1
常記溪亭日暮， 沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟， 誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡， 驚起一灘鷗鷺。
譯文
經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，迷醉那種快樂(lè)而不知道回來(lái)的路。游興滿足了，天黑往回劃船，但是卻錯(cuò)誤地劃進(jìn)了蓮花塘的深處。怎樣劃出去，怎樣劃出去，搶著劃呀，驚得這滿灘的白鷗和白鷺，都飛起來(lái)了。
簡(jiǎn)評(píng)
這首詞在南宋人黃升的《花庵詞選》中題為“酒興”。玩詞意，似為回憶一次愉快的郊游而作。詞人命舟備酒，暢游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮靄中，回舟誤入曲港橫塘，藕花深處。這是一個(gè)清香流溢，色彩繽紛的，幽杳而神秘的世界。它給詞人帶來(lái)的是巨大的驚喜和深深的陶醉�；ㄏ�、酒氣，使詞人暫時(shí)擺脫了封建社會(huì)名門(mén)閨秀的重重枷鎖，顯現(xiàn)出她開(kāi)朗、活潑，好奇、爭(zhēng)強(qiáng)要?jiǎng)俚纳倥奶煨�。于是有�?zhēng)渡之舉。當(dāng)輕舟穿行于荷花之中，看著棲息在花汀漁浦的鷗鷺驚飛，她感受到了一種強(qiáng)烈的生命的活力。這種活力就從詞短促的節(jié)奏和響亮的韻腳中洋溢而出。這首詞楊金本《草堂詩(shī)余》誤作蘇軾詞，《詞林萬(wàn)選》誤作無(wú)名氏詞，《古今詞話》、《唐詞紀(jì)》誤作呂洞賓詞。從“誤作”之多，也可看出此詞之放逸已超出了“閨秀詞”的'范圍，所以有人把它列入男性作者的名下。但南宋人黃升的《花庵詞選》、曾慥的《樂(lè)府雅詞》都把它作李清照詞，應(yīng)當(dāng)是可信的。
賞析
現(xiàn)存李清照《如夢(mèng)令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫(xiě)了酒醉、花美，清新別致�！ 俺Ｓ洝眱删淦鸸P平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記”明確表示追述，地點(diǎn)在“溪亭”，時(shí)間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫(xiě)的“興盡”兩句，就把這種意興遞進(jìn)了一層，興盡方才回舟，那么，興未盡呢?恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無(wú)斧鑿痕跡，同前面的“不知?dú)w路”相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。
盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然紙上，呼之欲出。
一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在洲渚上的水鳥(niǎo)都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
這首小令用詞簡(jiǎn)練，只選取了幾個(gè)片斷，把移動(dòng)著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起，寫(xiě)出了作者青春年少時(shí)的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩(shī)不事雕琢，富有一種自然之美。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇2
昨夜雨疏風(fēng)驟， 濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
譯文
昨夜雨點(diǎn)疏少風(fēng)勢(shì)猛烈，沉沉地睡了一覺(jué)卻也消不了殘留的醉意。試著問(wèn)那卷簾的侍女，她卻回答說(shuō)，海棠花依舊鮮嫩。 知道嗎?知道嗎?應(yīng)該是葉兒茂盛花兒凋零。
賞析
本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。這是一首小令，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單。它寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢(xún)問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤�！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。
詞的寫(xiě)法別致，側(cè)重于從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)塑造形象并構(gòu)成意境。作者不是平鋪直敘地去描寫(xiě)百花凋殘的暮春景象，而是立足清晨醒后，從“昨夜”寫(xiě)起，通過(guò)“雨疏風(fēng)驟”，從聽(tīng)覺(jué)上展開(kāi)聯(lián)想，然后轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象：“綠肥紅瘦”。值得指出的是，這“綠肥紅瘦”四字只不過(guò)是作者內(nèi)心虛擬想象之詞，它還有一個(gè)向客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。正因?yàn)檫@首詞有一個(gè)從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)，有一個(gè)從內(nèi)心到客觀現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。這首詞之所以耐人咀嚼，其原因也正在這里。
其次，通過(guò)問(wèn)答進(jìn)行感情上的對(duì)比烘托。這種寫(xiě)法，不僅語(yǔ)言精煉生動(dòng)，結(jié)構(gòu)也由此顯得分外緊湊，使讀者有如聞其聲、如見(jiàn)其人的真切感。人物的身份、性格、教養(yǎng)以及感情上的細(xì)微差別也都?xì)v歷在目，詞也由此而顯得生動(dòng)活潑�！皡s道”一句，寫(xiě)出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠，它恰好襯托出作者體察的細(xì)膩與情思的深婉。沒(méi)有這種細(xì)膩的體察與深婉的情思，是不可能寫(xiě)出好作品來(lái)的。
再次，成功地使用擬人化的手法。詞中把本來(lái)用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來(lái)用以形容綠葉的繁茂與紅花的.稀少，暗示出春天的逐漸消失。這一句不論是在語(yǔ)言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創(chuàng)造性的。
前面說(shuō)過(guò)，這首詞很短，總共不過(guò)三十三字，但它卻能通過(guò)生活中一個(gè)極其普通的細(xì)節(jié)，反映作者豐富的內(nèi)心世界，用語(yǔ)平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說(shuō)：“一問(wèn)極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來(lái)。而‘綠肥紅瘦’無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者�！边@段評(píng)語(yǔ)有助于我們對(duì)這首詞的理解。
講解
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。
“昨夜雨疏風(fēng)驟”指的是昨宵雨狂風(fēng)猛。疏，正寫(xiě)疏放疏狂，而非通常的稀疏義。當(dāng)此芳春，名花正好，偏那風(fēng)雨就來(lái)逼迫了，心緒如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，覺(jué)也睡得濃了。功效一醒覺(jué)來(lái)，天已大亮。但昨夜之神情，卻已然如隔在胸，所以一路身便要詢(xún)問(wèn)意中懸懸之事。因而，她急問(wèn)清算衡宇，啟戶(hù)卷簾的侍女：海棠花若何樣了?侍女看了一看，笑回道：“還不錯(cuò)，一夜風(fēng)雨，海棠一點(diǎn)兒沒(méi)變!”女主人聽(tīng)了，嗔嘆道;“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是紅的見(jiàn)少，綠的見(jiàn)多了嗎!?”
這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神氣口吻，可謂“傳神之筆。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇3
如夢(mèng)令
宋 李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
注釋?zhuān)?/strong>
1.雨疏風(fēng)驟：雨點(diǎn)稀疏，晚風(fēng)急猛。2.濃睡：酣睡。3.卷簾人：指侍女。4.綠肥紅瘦：指綠葉繁茂，紅花凋零。
詩(shī)句大意：
昨夜雨稀稀落落下個(gè)不停，風(fēng)卻刮得很緊，沉睡一宿，酒意卻還沒(méi)有全消。（寫(xiě)景敘事，點(diǎn)明下文發(fā)問(wèn)的起因）
我問(wèn)侍女海棠怎樣了，她卻說(shuō)，海棠還是像原來(lái)那樣啊。（“試”：關(guān)切花事，既想知道又不忍知道花落消息的矛盾心理。）
你知道嗎？你知道嗎？應(yīng)該是綠葉繁茂、紅花凋零�。。ㄟ@是詞人對(duì)侍女“海棠依舊”的回答的否定，更是對(duì)風(fēng)雨中花朵凋零的惋惜，對(duì)春天逝去的無(wú)奈�！熬G肥紅瘦”，別致而貼切地描摹出春末夏初的景色，歷來(lái)為人們所傳誦。）
主題思想：
作者以與侍女對(duì)話的形式表達(dá)了愛(ài)春（傷春）、惜花的真情，也含蓄表達(dá)了感慨青春易逝，愛(ài)惜自己如花青春年華的感情。
《如夢(mèng)令》這首詞是李清照青年時(shí)期的作品，追敘她一次泛舟流連忘返，酒醉后幾乎迷路的情景，反映了她早期無(wú)憂無(wú)慮的生活和爽朗豪放的性格。在教學(xué)本課是，我著重從以下幾個(gè)方面入手：
1、作為文言文，是我們語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之最，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)是個(gè)人認(rèn)為本堂課的“煽情”或者“鋪墊”應(yīng)該做好。老師朗讀一副對(duì)聯(lián)，奠定了全詞的情感基調(diào)。其次，在課堂教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句把課文讀活讀美、提醒學(xué)生體會(huì)33個(gè)字包含了無(wú)比豐富的內(nèi)涵，直到最后跟著音樂(lè)吟唱本詞。并且教師通過(guò)范例來(lái)吟誦這首詞，使學(xué)生的興趣馬上濃厚。所有這些，都使學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》的.樂(lè)趣，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的熱愛(ài)。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言文字。本課不僅采用了讓學(xué)生課前自學(xué)的方式理解每句詞的意思，還引導(dǎo)學(xué)生在課堂上找出“溪亭日暮”、“藕花深處”、“一灘鷗鷺”這三幅畫(huà)面，幫助學(xué)生把握整首詞的基本內(nèi)容。另外，我也做到了注意課堂細(xì)節(jié)幫助學(xué)生理解詞句意思。例如，當(dāng)學(xué)生把“興盡晚回舟”中的“興”讀成第一聲時(shí)，我就馬上給予糾正，讀準(zhǔn)了“興”的聲調(diào)是第四聲，學(xué)生也就理解了它的意思。
3、在教學(xué)時(shí)，我抓住一個(gè)“醉”字切入，從詞中去逐層感受“美酒”、“美景”、“美麗的意外”帶給詞人的深深的醉意。讓學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)聯(lián)想畫(huà)面，“日暮溪亭”“藕花深處”“一灘鷗鷺”，在這些詞語(yǔ)的引領(lǐng)下，讓學(xué)生的腦海中出現(xiàn)一幅幅美麗的畫(huà)面，那畫(huà)面有聲有色、有人有景、有靜有動(dòng)，充滿了無(wú)窮的生機(jī)與魅力。這一板塊設(shè)計(jì)，試圖喚醒學(xué)生所有的器官感受詞：用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴誦、用腦想象、用心靈感受，打開(kāi)身體所有通道接收詞的信息，進(jìn)入詞境，使學(xué)生學(xué)詞的過(guò)程成為愉悅身心的過(guò)程。但是，在課堂上我的美好愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楹枚鄬W(xué)生并沒(méi)有進(jìn)入詞的意境，沒(méi)有充分展開(kāi)想象，這一環(huán)節(jié)只是成了少數(shù)優(yōu)秀生的殿堂。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇4
如夢(mèng)令·常記溪亭日暮
宋代：李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文一
應(yīng)是常常想起一次郊游，一玩就到日暮時(shí)分，沉醉在其中不想回家。
一直玩到?jīng)]了興致才乘舟返回，卻迷途進(jìn)入藕花池的深處。
怎么才能把船劃出去，不小心，卻驚起了一群的鷗鷺。
譯文二
經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，被美景陶醉而流連忘返。
游興滿足了，天黑往回劃船，不小心劃進(jìn)了荷花池深處。
劃呀，劃呀，驚動(dòng)滿灘的.水鳥(niǎo)，都飛起來(lái)了。
譯文三
曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著了道路。
興盡之后很晚才往回劃船，卻不小心進(jìn)入了荷花深處。
怎么渡，怎么渡?(最終)驚起水邊滿灘鷗鷺。
注釋
常記：時(shí)常記起。“難忘”的意思。
溪亭：臨水的亭臺(tái)。
日暮：黃昏時(shí)候。
沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。
興盡：盡了興致。
晚：比合適的時(shí)間靠后，這里意思是天黑路暗了。
回舟：乘船而回。
誤入：不小心進(jìn)入。
藕花：荷花。
爭(zhēng)渡：怎渡，怎么才能劃出去。爭(zhēng)(zen)，怎樣才能
驚：驚動(dòng)。
起：飛起來(lái)。
一灘：一群。
鷗鷺：這里泛指水鳥(niǎo)。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇5
《如夢(mèng)令·有寄》
宋代：蘇軾
為向東坡傳語(yǔ)。人在玉堂深處。別后有誰(shuí)來(lái)，雪壓小橋無(wú)路。歸去。歸去。江上一犁春雨。
《如夢(mèng)令·有寄》譯文
請(qǐng)代我，向東坡舊鄰問(wèn)候，就說(shuō)我，羈絆在玉堂深處。問(wèn)東坡：自從我走以后，又有誰(shuí)來(lái)過(guò)?是否雪壓小橋，這斷了來(lái)路?我將歸去啊，我將歸去，徜徉東坡，沐浴催耕的春雨。
《如夢(mèng)令·有寄》注釋
如夢(mèng)令：詞牌名，又名“憶仙姿”“宴桃源”。五代時(shí)后唐莊宗李存勗創(chuàng)作�！肚逭婕啡搿爸袇握{(diào)”。三十三字，五仄韻，一疊韻。
東坡：指貶謫黃州時(shí)的舊居以及鄰人。
玉堂：指翰林苑。
別后：指蘇軾于元豐七年(1084)四月離開(kāi)黃州。
壓：覆蓋。小橋：指黃州東坡雪堂正南的小橋。
一犁：形容春雨的深度。
《如夢(mèng)令·有寄》賞析
首二句“為向東坡傳語(yǔ)，人玉堂深處”，以明快的語(yǔ)言，交待他“玉堂(翰林院)深處”，向黃州東坡表達(dá)思念之情，引起下文。這兩句的語(yǔ)氣，十分親切。蘇軾心目中，黃州東坡，儼然是他的第二故鄉(xiāng)，所以思念之意才如此殷切。
次二句“別后有誰(shuí)來(lái)?雪壓小橋無(wú)路”，是“傳語(yǔ)”的內(nèi)容，是蘇軾對(duì)別后黃州東坡的冷清荒涼景象的揣想。先設(shè)一問(wèn)以避免平直。有此一問(wèn)，便曳生姿，并能引出下文�！把〾盒驘o(wú)路”，仍承上句帶有問(wèn)意，似乎是說(shuō)：別后有沒(méi)有人來(lái)?是雪壓住了小橋，路不通嗎?以景語(yǔ)曲折表達(dá)之，既富于形象性，委婉深曲。是與否之間，都表現(xiàn)了對(duì)別后黃州東坡的`無(wú)限關(guān)心。
末三句“歸去，歸去，江上一犁春雨”，緊承上意，亦是“傳語(yǔ)”的內(nèi)容，表達(dá)歸耕東坡的意愿。“歸去，歸去”，直抒胸臆，是愿望，是決定，是決心�！敖弦焕绱河辍�，是說(shuō)春雨喜降，撬犁地春耕，補(bǔ)充要急于“歸去”的理由，說(shuō)明“歸去”的打算�！耙焕绱河辍彼淖郑谷俗匀坏叵肫鹚鳌督亲印吩~“昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴”的意境�！耙焕绱河辍彼膫�(gè)字更是“皆曲盡形容之妙”，妙就妙捕捉住了雨后春耕的特殊景象，情感輕快。
作為豪放派代表詞人，蘇軾頗多氣勢(shì)磅礴之作;但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性。這首《如夢(mèng)令》便代表了蘇軾創(chuàng)作清淡的一面，詞中不設(shè)奇險(xiǎn)之語(yǔ)，清新淡雅而自然。
《如夢(mèng)令·有寄》創(chuàng)作背景
烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾被貶為檢校尚書(shū)水部員外郎黃州團(tuán)練副使本州安置。自元豐三年(1080)二月到黃州，至元豐七年(1084)四月離去。在京城官翰林學(xué)士期間，雖受重視，但遭程頤等竭力排擠，心情并不舒暢。故此借寫(xiě)出這首《如夢(mèng)令》，抒寫(xiě)懷念黃州之情，表現(xiàn)歸耕東坡之意。
《如夢(mèng)令·有寄》作者介紹
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇6
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》
清代：納蘭性德
正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。誰(shuí)省，誰(shuí)省。從此簟紋燈影。
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》譯文
天亮了，井臺(tái)上響起了轆轤聲。一夜風(fēng)雨，滿階落花，凋零中透出一絲冷意。在這樣一個(gè)清晨，“我”和她驀然相逢。“我”對(duì)她一見(jiàn)鐘情，卻難以明了她迷離的眼波背后暗藏的心事。誰(shuí)能明白?誰(shuí)能明白呢?從此以后，無(wú)論是在簟席上輾轉(zhuǎn)反側(cè)、孤枕難眠之時(shí)，還是獨(dú)對(duì)孤燈、輾轉(zhuǎn)徘徊之際，我都會(huì)想念她。
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》注釋
轆轤：井上汲水的工具。
砌：臺(tái)階。
驀地：突然地。
省(xing)：明白。
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》賞析
小令首句點(diǎn)明了相遇的地點(diǎn)。納蘭生于深庭豪門(mén)，轆轤金井本是極常見(jiàn)的事物，但從詞句一開(kāi)始，這一再尋常不過(guò)的井臺(tái)在他心里就不一般了�！罢恰倍�，托出了分量。納蘭在其它作品中也常使用“轆轤金井”這一意象，如“淅瀝暗風(fēng)飄金井，乍聞風(fēng)定又鐘聲，薄福薦傾城”(《憶江南》)，“綠蔭簾外梧桐影，玉虎牽金井”(《虞美人》)。玉虎，轆轤也。 “滿砌落花紅冷”既渲染了轆轤金井之地的環(huán)境浪漫，又點(diǎn)明了相遇的時(shí)節(jié)。金井周?chē)氖A上層層落紅鋪砌，使人不忍踐踏，而滿地的落英又不可遏止地勾起了詞人善感的心緒。常人以落紅喻無(wú)情物，紅色本是暖色調(diào)，“落紅”便反其意而用，既是他自己寂寞闌珊的心情寫(xiě)照，也是詞中所描寫(xiě)的戀愛(ài)的最終必然的結(jié)局的象征吧。最美最動(dòng)人的事物旋即就如落花飄墮，不可挽留地消逝，余韻裊裊杳杳。
在這闌珊的暮春時(shí)節(jié)，兩人突然相逢，“驀地”是何等的驚奇，是何等的出人意表，故而這種情是突發(fā)的，不可預(yù)料的，也不可阻攔的。在古代男女授受不親的前提下，一見(jiàn)鐘情所帶來(lái)的沖擊無(wú)法想象。可是，戀人的心是最不可捉摸的，“心事眼波難定”，驚鴻一瞥的美好情感轉(zhuǎn)而制造了更多的內(nèi)心紛擾，所以，“誰(shuí)省，誰(shuí)省，從此簟紋燈影”這一直轉(zhuǎn)而下的心理變化，正是剎那間的欣喜浸入了綿綿不盡的憂愁和疑惑中——對(duì)方的心思無(wú)法琢磨，未來(lái)的不可測(cè)又添上了一份恐慌，于是，深宵的青燈旁、孤枕畔，又多了一個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠人兒。
安意如的《當(dāng)時(shí)只道是尋常》一書(shū)中開(kāi)篇就收錄了這首詞并對(duì)其有自己的體味。書(shū)中是這樣說(shuō)的，詞中最廣為人知的“相逢”要算秦少游的《鵲橋仙》的名句“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”了。至少，我一看到“相逢”這兩個(gè)字，先想到的便是少游，然后才是容若。兩闕不同風(fēng)格的詞，恰如這兩個(gè)經(jīng)歷際遇完全不同的男人。
這闕短小的《如夢(mèng)令》像極了容若的一生，前段是滿砌落花紅冷，眼波心難定的少年風(fēng)流，后半段是從此簟紋燈影的憂郁惆悵。
因?yàn)閻?ài)情的不如意，容若的詞總是凄婉到叫人斷腸，這凄美如落花的詞章惹得后世無(wú)數(shù)多情的人愛(ài)慕不已，認(rèn)為他“情深不壽”，“天妒英才”，實(shí)在是一個(gè)可憐可嘆的羅密歐。
雖然他只活了三十一年，其間又為著幾個(gè)女子纏綿悱惻地過(guò)了十一年，然而比起歷代數(shù)不勝數(shù)懷才不遇、終生顛沛的人，容若實(shí)在不算是個(gè)悲劇型的男人。作為一個(gè)男人該有的應(yīng)有的，他都有了。他有一個(gè)愛(ài)他的妻子，一個(gè)仰慕他的小妾，一個(gè)至死不渝的情人，一群相濡以沫的朋友;他還有顯赫的家世，高貴的血統(tǒng)。他所不齒的父親為他安排了錦衣玉食的生活，讓他終生無(wú)須為生活煩憂;他自身的才華和得天獨(dú)厚的地位，使得他文運(yùn)亨通仕途平順，年紀(jì)輕輕便被康熙取中做了近侍。比起名動(dòng)天下卻直到三十六歲才進(jìn)士及第、當(dāng)官不久即屢遭貶謫、最終死在流放途中的少游，我不知道，怎么能說(shuō)容若的一生是個(gè)悲劇?
悲劇是上天給了你抱負(fù)，給了你理想，給了你實(shí)現(xiàn)理想的才華，卻一生不給你施展完成的機(jī)會(huì)，生生折斷你的理想。心懷天下餓死孤舟的杜甫是悲劇，李白不是，有名無(wú)運(yùn)的秦觀是悲劇，容若不是。更何況，即使是悲劇又豈能盡歸罪于“天意”?人難道就可以?xún)墒忠慌�，聲稱(chēng)自己全無(wú)責(zé)任?
容若，他只是不快樂(lè)，在錦繡叢中心境荒蕪，這是他的心境所致。痛苦并不是社會(huì)或者家庭強(qiáng)加給他的。社會(huì)道德和家庭責(zé)任筑就的牢籠困攝住生存在世上的每一個(gè)人。意欲掙脫或是甘心承受，是屬于個(gè)人的選擇。
容若的相逢是在人間，在圍著欄桿的金井邊，落花滿階的暮春時(shí)節(jié)。少年戀人的眼波流轉(zhuǎn)，是天真無(wú)邪的初見(jiàn)。少游的相逢在天上，是一年一度的七夕，寬闊銀河的臨時(shí)鵲橋上，一對(duì)永生不死卻永生不得共度的夫妻，見(jiàn)與不見(jiàn)都是萬(wàn)世凄涼。
可是為什么，相逢后，人間的結(jié)局是“從此簟紋燈影”;相逢后，天上的'結(jié)局卻是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”?
不快樂(lè)的原因是，少游于塵世顛沛許久遂懂得寄希望于美滿，不再執(zhí)著于得到;容若萬(wàn)事無(wú)缺，反而容易執(zhí)著于遺憾，始終為沒(méi)有得到而愁腸難解。
在邂逅愛(ài)情的最初都會(huì)心花無(wú)涯，可是一樣相逢，后事往往截然不同。
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》創(chuàng)作背景
有的論者認(rèn)為，納蘭除先后娶妻盧氏、官氏外，尚有侍妾一人名沈宛。也有的論者以為，納蘭有表妹，與之曾有婚約，后被選人宮中，但情深不泯，納蘭未人值侍衛(wèi)時(shí)，曾喬裝僧人人宮探視，等等。說(shuō)法不一，但皆認(rèn)為作者是因?yàn)槭?ài)人，為表達(dá)自己的痛苦相思之情，寫(xiě)下了這首詞。
如夢(mèng)令 李清照及譯文
這闋短小的《如夢(mèng)令》仿佛是在描繪納蘭容若的一生，前段是滿砌落花紅冷，眼波心事難定的少年風(fēng)流，后半段是從此簟紋燈影的憂郁惆悵，其意境心境吻合“如夢(mèng)”二字。這首詞最耐人咀嚼思索的便是那個(gè)“冷”字，這并不是一個(gè)單純的情境修飾語(yǔ)詞，而是詞人心緒最真實(shí)貼切的寫(xiě)照。
首句點(diǎn)明了相遇的地點(diǎn)。轆轤金井本是深庭豪門(mén)極常見(jiàn)的事物，但從詞句一開(kāi)始，這一尋常不過(guò)的并臺(tái)在他心里就不一般了，“正是”二字，托出了分量�！皾M砌落花紅冷”既渲染了轆轤金井之地的環(huán)境浪漫，又點(diǎn)明了相遇的時(shí)節(jié)。金井周?chē)氖A上層層落紅鋪砌，使人不忍踐踏，而滿地的落英又不可遏止地勾起了詞人多愁善感的心緒。常人以落紅喻無(wú)情物，紅色本是暖色調(diào)， “落紅”便反其意而用，既反映他自己寂寞闌珊的心情，也象征詞中所描寫(xiě)的戀愛(ài)的必然結(jié)局。
暮春時(shí)節(jié)，兩人突然相逢， “驀地”是何等的驚奇，是何等的出人意料，故而這種情是突發(fā)的，不可預(yù)料的，也是不可阻攔的。“心事眼波難定”一句驚艷妙絕，寫(xiě)出兩人乍相逢的驚疑竊喜，極傳神。伊人眼波橫流，媚態(tài)撩人，然而結(jié)句則筆鋒陡轉(zhuǎn)，一句“簟紋燈影”將前事化空，露出相思無(wú)用的無(wú)限惆悵，使人黯然神傷。人事的殘酷，藏在希望的背后，如此美妙的邂逅，也不過(guò)是曇花前的滿眼芳華。
這首初戀情詞極為精巧雅致，細(xì)細(xì)讀來(lái)如觀仕女圖般，字雖簡(jiǎn)練，情卻綿密。只是幸福感過(guò)于短暫，更凸顯其相思的痛苦憂傷。
《如夢(mèng)令·正是轆轤金井》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇7
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》
宋代：蘇軾
元豐七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戲作如夢(mèng)令闋。此曲本唐莊宗制，名憶仙姿，嫌其名不雅，故改為如夢(mèng)令。蓋莊宗作此詞，卒章云：“如夢(mèng)如夢(mèng)，和淚出門(mén)相送�！币蛉∫詾槊�。
水垢何曾相受。細(xì)看兩俱無(wú)有。寄語(yǔ)揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手。居士本來(lái)無(wú)垢。
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》譯文
元豐七年十二月十八日，在泗州雍熙塔下的浴池洗浴，因有些感想，之后就開(kāi)玩笑似地寫(xiě)下了這《如夢(mèng)令》詞。這個(gè)詞牌是唐莊宗創(chuàng)制的，原名《憶仙姿》，因?yàn)橄用植谎�，所以改為《如�?mèng)令》。大概是唐莊宗創(chuàng)作的詞最后的句子是“如夢(mèng)如夢(mèng)，和淚出門(mén)相送�！庇谑悄眠^(guò)來(lái)把它作為詞牌名。
水和污垢什么時(shí)候在一起共存過(guò)?仔細(xì)看這兩個(gè)東西在我身上都沒(méi)有。我告訴擦背的人，勞您整天揮手動(dòng)肘了。只希望能輕點(diǎn)再輕點(diǎn)，我的身上本來(lái)也沒(méi)有什么污垢。
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》注釋
如夢(mèng)令：詞牌名。又名“憶仙姿”“宴桃源”“無(wú)夢(mèng)令”等。單調(diào)三十三字，七句五仄韻一疊韻。
雍熙塔：塔名，在泗州(今江蘇省盱眙縣境內(nèi))。清康熙初(1680)，泗州沉陷于洪澤湖中，塔也隨之不復(fù)存在。
闋：詞曲的一段或一首，這里指詞。
唐莊宗：五代時(shí)后唐開(kāi)國(guó)皇帝李存勖，曾作《憶仙姿》詞，原文是：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸞歌鳳。長(zhǎng)記別伊?xí)r，和淚出門(mén)相送。如夢(mèng)，如夢(mèng)。殘?jiān)侣浠熤亍！?/p>
寄語(yǔ)：通常作轉(zhuǎn)告講，這里是告訴之意。“語(yǔ)”作為記事當(dāng)是浴時(shí)所說(shuō)，但寫(xiě)詞肯定是浴后之事，故用“寄語(yǔ)”。
揩背：揩擦背部。
盡日：猶終日，整天。
居士：
一指信仰佛教而不出家為僧的人；
二是古代稱(chēng)有德才而隱居不仕或未仕的'人。這里指蘇軾自己，蘇軾在貶地黃州東坡居住，故稱(chēng)東坡居士。
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》創(chuàng)作背景
這首詞寫(xiě)于公元1084年(元豐七年)十二月十八日蘇軾調(diào)任汝州的途中，時(shí)蘇軾在泗州(今江蘇省盱眙縣境內(nèi))。蘇軾當(dāng)年49歲，這一年是他的人生走向高峰的轉(zhuǎn)折年。作者在調(diào)任途中，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是已意識(shí)到自己將被神宗皇帝重新起用了。
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》賞析
此詞表面上是寫(xiě)作者因沒(méi)有水垢而受到擦背人的重揩而不滿，實(shí)質(zhì)是比喻自己秉性高潔，受貶是蒙冤的。全詞關(guān)鍵是佛家術(shù)語(yǔ)“無(wú)垢”，比喻一切本來(lái)清凈，雖意出禪偈，形象不甚優(yōu)美，卻自有其思想價(jià)值和意義。
此詞小序有兩層意思：
一是寫(xiě)這首詞的起因；
二是對(duì)于詞牌“如夢(mèng)令”來(lái)歷的介紹。詞的正文反映的是：申辯、不滿和請(qǐng)求。
此詞字面上可以概括出如下幾個(gè)方面：
一，作者強(qiáng)調(diào)自身是潔凈的，沒(méi)有污垢;
二，自身潔凈的人還是被人動(dòng)手除垢;
三，擦背去垢的人，出手太重;四，表達(dá)不滿和請(qǐng)求：對(duì)身體潔凈的人不該出此重手。
事實(shí)上，蘇軾是一個(gè)愛(ài)干凈的人，喜歡經(jīng)常洗浴，而這經(jīng)常洗浴就不只是為了除垢了，而是為了健康身體和愉悅心情，這成了他的一種生活方式。而這次在泗州的公共浴池里遇到了一個(gè)擦背特別用力的人，把他的身體弄痛了，他就戲言地表達(dá)了不滿，而且還講了理由。這樣的生活趣事，作者隨后開(kāi)玩笑似地寫(xiě)成了詞。在深層表達(dá)上，這樣寫(xiě)的結(jié)果，超出了這件事情的本來(lái)意思，豐富了內(nèi)涵，隱含了自己受到了嚴(yán)重的不公平待遇。對(duì)于一個(gè)蒙冤受貶、被當(dāng)事者欲置之死地，而皇帝讓調(diào)離這個(gè)貶地的文人來(lái)說(shuō)，一個(gè)“又以事不便民者不敢言、以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)”的人，一個(gè)正在被皇帝起用的過(guò)渡期的人，顯然不僅僅是寫(xiě)這次洗浴。此詞明顯有這樣的意思：不該對(duì)身體潔凈的人重手去垢，是沒(méi)有必要的、可笑的。這自然引人聯(lián)想到蘇軾蒙冤貶往黃州的情景、聯(lián)想到古今社會(huì)上的人生。這些都不只是一次洗浴、一次簡(jiǎn)單的戲作所能解釋得了的。而這些，也是詞人“戲作”的豐富內(nèi)涵中的重要一面。
此詞關(guān)鍵在于“無(wú)垢”二字，是佛家常用術(shù)語(yǔ)，比喻一切本來(lái)清凈。一般以詞說(shuō)法，了無(wú)余蘊(yùn)。而此詞雖意出禪偈，形象不優(yōu)美，亦無(wú)甚詩(shī)意，卻自有其思想價(jià)值和意義。
《如夢(mèng)令·水垢何曾相受》作者介紹
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
《如夢(mèng)令》李清照原文及譯文 篇8
如夢(mèng)令·春思
作者：蘇軾
原文:
手種堂前桃李，無(wú)限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士，居士。莫忘小橋流水。
譯文:
黃州，我的居所雪堂之前，有我親手種下的桃樹(shù)和李樹(shù)，到如今已是綠葉成蔭，青青的'果實(shí)掛滿枝頭。窮外的鳥(niǎo)兒天剛蒙蒙亮就開(kāi)始鳴叫，把我從睡夢(mèng)中喚醒。東坡啊東坡，不要忘記黃州小橋流水的美景，早日歸隱吧。
注釋?zhuān)?/strong>
�、湃鐗�(mèng)令：詞牌名，又名“憶仙姿”“宴桃源”。五代時(shí)后唐莊宗李存勗創(chuàng)作�！肚逭婕啡搿爸袇握{(diào)”。三十三字，五仄韻，一疊韻。
�、剖址N：親手栽種。堂：指東坡雪堂住處。
�、乔嘧樱荷形闯墒斓那嗌」�。
�、劝偕鄡海阂环N專(zhuān)在春天鳴叫的鳥(niǎo)，黑身黃嘴。似伯勞鳥(niǎo)而體小。其鳴聲變化多端，因稱(chēng)“百舌”，又稱(chēng)“反舌”。
⑸居士：一般稱(chēng)有才德而隱居不仕的人，猶“處士”。自黃州東坡躬耕田園起，就自號(hào)“東坡居士”。
⑹莫忘小橋流水：意指不要忘記了當(dāng)年在東坡的躬耕田園生活。按雪堂西面有北山之微泉，南面有四望亭之后丘，“小橋流水”指此。
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