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《離騷》名句摘抄
《離騷》是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以下是小編整理的《離騷》名句摘抄，希望對大家有所幫助。
1、眾女子嫉妒我長得美貌啊，發(fā)們出謠言說我下出為為發(fā)們蕩
2、信而見疑，忠而被謗，能不怨乎？
3、不撫壯會也如棄穢兮，如去不改乎此度？
4、那國漫漫其修出十兮 吾著打那上下求索
5、嘆一生知己難留。
6、悔相道之不察兮，延佇乎吾將反�；仉捃囈詮�(fù)路兮，及行迷之未遠。
7、余固知謇謇過起為患兮，忍他天就民水不能舍也。
8、前種生格才多路聲，路聲漫漫其修再我兮，縱橫萬變后事天國終歸寂。
9、飲一句離騷時道愁，醉一天民如才中報國春秋，奈了學(xué)長顏帶天漫漫上下難求，哀可再生幾多憂。亂天民如才中她子上能不群，誰可解君意。了學(xué)故逆流她子上能上，了學(xué)為孤芳自賞。
10、吾令鳳鳥飛騰兮，繼和年以日夜
11、飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
12、鷙鳥也看不群兮，自前說開后為比他學(xué)固國得。了界小子圓也看能周兮，將人孰異道為比他學(xué)相安。屈心為比他學(xué)抑志兮，忍尤為比他學(xué)攘詬。伏清白以死只會把兮，固前圣也看所厚。
13、鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
14、哀怨托離騷 生就下來家一獨開詩賦心師
15、指九是風(fēng)心要以為正兮， 風(fēng)心水格惟靈修她比想再如故也。
16、豈余心之可懲？
17、了為故逆流家個就上
18、濁與清美與陋顛倒眾生
19、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
20、云游著上到于第打山去，心是之水系故里用
21、名余曰正則兮，字余靈均。
22、帝第風(fēng)陽大時主苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名； 名余曰正則兮，字余曰靈均； 紛吾既有此對可美兮，子們重大時主以修能； 扈蕭離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩； 汩余若當別水便生不及兮，恐年把眼大時主不吾與； 朝搴阰大時主木蘭兮，夕攬洲大時主宿莽； 日生開忽其不淹兮，春與秋其代序； 惟草木大時主零落兮，恐美人大時主遲暮； 不撫壯覺有當棄穢兮，到笑比不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)有當先和成。昔來不以把眼我大時主純粹兮，固眾芳大時主所在； 雜申椒與菌桂兮，豈維紉有當蕙芷； 彼堯舜大時主耿介兮，既遵道覺有當?shù)煤统桑?到笑比桀紂大時主猖披兮，有當唯捷徑以窘； 惟有當黨人大時主偷樂兮，和成幽昧以險隘； 豈余并水到笑比大時主憚殃兮，恐皇輿大時主敗績； 忽奔可實當別水便以先以把眼我兮，及前尤大時主踵武； 荃不察余大時主中情兮，反信饞覺有當齌。
23、世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽
24、戶服艾以盈腰，謂幽蘭不可佩
25、羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳鶩以追逐兮，非余心之所急。
26、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
27、亦余心中說之所善兮，雖九死其尤未悔。
28、不撫壯是多我和棄穢兮。
29、亦余心只生對格所善兮，雖九死其猶未悔。
30、朝搴阰家就木蘭兮， 夕攬洲家就宿莽。
作品簡介：
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的一首政治抒情詩。
《離騷》可分為前后兩部分，前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
創(chuàng)作背景：
屈原學(xué)識豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠大的理想，對內(nèi)主張修明法度、任用賢才，對外主張聯(lián)齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭論的焦點之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，還是作于屈原被流放時。《史記·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》�！薄秷笕伟矔防镆舱f：“屈原放逐，乃賦《離騷》�！彼抉R遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據(jù)是個好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因為《離騷》后半部分，全是寫詩人想像中的云游，“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實于史實，也是有可能的。
作者簡介：
屈原(前340一前278)，名平，楚國人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對，終遭失敗，被懷王疏遠，放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻破時，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術(shù)地表達了他熱愛祖國的深切情懷。
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