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    《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案

    時間:2022-09-28 16:41:48 閱讀答案 我要投稿
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    《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案

      在日常學習和工作中,我們都離不開試題,試題是考核某種技能水平的標準。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎?以下是小編收集整理的《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案,希望能夠幫助到大家。

    《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案

      《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案1

      1、按要求用原文填空。

      (1)《陋室銘》中表現(xiàn)主人交往之雅的句子是:

      (2)交友的標準關于人格質(zhì)量和生命質(zhì)量。《陋室銘》中,劉禹錫在描述陋室生活的同時,也談及了子他的交友原則:

      2、陋室的環(huán)境怎樣?作者運用了什么修辭方法?這樣寫的好處是什么?

      3、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學識淵博的“鴻儒”?

      4、文中即說“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,這是否矛盾,為什么?

      5、圍繞陋室,作者從哪幾個方面來寫的?

      6、作者為陋室作銘,為什么要寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”?運用了什么手法?

      7、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道理情操?

      8、寫出本文你最喜歡的一個駢句,并說明理由。

      9、你怎樣看待作者的行為?請結合現(xiàn)實談一談。

      10、本文短小精悍,僅81個字卻數(shù)次引用典故,請你談一談這種寫法有何妙處?

      11、本文作者結交“鴻儒”而不結交“白丁”,你贊同這種擇友方式嗎?談談你是怎樣選擇朋友的?

      12、本文作者具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,由本文作者你還可以聯(lián)想到哪睦具有相似品質(zhì)的古代文人?其體現(xiàn)這種品質(zhì)的作品是什么?

      13、《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),”又說“無竹之亂耳,無案牘之勞形”,這是否矛盾?為什么?(2分)

      答案

      1、(1)談笑有鴻儒,往來無白丁。(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。

      (3)苔痕上階綠,草色入簾青。

      2、臺階上長滿了青苔,窗前門旁長滿了青草。運用了對偶、擬人的修辭方法。把苔蘚、青草寫活了,有精神,有韻味。使人不覺陋室的.環(huán)境凄涼荒蕪,反而覺得春意盎然,生機勃勃,恬靜雅致。

      3、俗話說:知其人必知其友,知其友亦知其人,由此我們可知:主人必是高雅之士,并且德才兼?zhèn)洌裁撍住?/p>

      4、作者運用了正反結合,虛實相生的手法,表明了恬淡閑適,安貧樂道的生活情趣,也表明了作者對黑暗官場的厭惡。

      5、陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。呼應了惟吾德馨。

      6、因為諸葛廬、子云亭都是古代君子的陋室,作者借以贊自己的陋室,贊美自己的志趣和品格。這是類比的手法。

      7、物質(zhì)生活日益豐富的今天,更需要高興的精神生活。只有保持自己的浩然正氣和獨立人格,才能不為利誘,不為勢趨。

      8、如:苔痕上階綠,草色入簾青。

      理由:寫陋室環(huán)境恬靜雅致,讓人賞心悅目,以明“陋室”不陋!吧稀薄叭搿倍謧魃瘢o為動,既使景物人格化,也表現(xiàn)作者對景物的喜愛之情。

      9、劉禹錫身居陋室,卻不慕榮華,他的高雅淡泊,源于他具有高潔的品格,而這種品格正是一個有才華而又具有廣闊胸襟的人所應具有的。在現(xiàn)今社會,為一已之私利而貪贓枉法,貪慕榮華的人還是存在的,因此,提倡劉禹錫的這種不為私利、安貧樂道的精神是有現(xiàn)實意義的,我們應大力提倡。

      10、作者以諸葛亮和揚雄自比,表明自己也是具有高尚品德的人。結尾引用孔子的話用反問形式呼應前文的“斯是陋室,惟吾德馨”,深化主題。

      11、贊同。因為“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高”,結交高尚、學識淵博的人也會讓自己變得高尚和淵博起來。所以,我選擇朋友就選擇有學問、品德高尚的人。

      不贊同!墩撜Z》中說“三人行,必有我?guī)熝伞,每個人身上都有值得我們學習的優(yōu)點,所以,我交朋友的標準不在于他是“鴻儒”還是“白丁”,只要他真誠、善良,好學上進,身上有值得我學習的地方,我都會結交他。

      12、(1)周敦頤《愛蓮說》(2)陶淵明《五柳先生傳》

      13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。(意思對即可)

      《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案2

      1、解釋加線詞語。

      (1)山不在高,有仙則名 (2)談笑有鴻儒

      (3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) (4)無絲竹之亂耳

      2、翻譯句子

      (1)斯是陋室,惟吾德馨。

      (2)苔痕上階綠,草色入簾表。

      (3)談笑有鴻儒。

      (4)無絲竹之亂耳。

      答案

      1、(1)名:有名(或“出名”“著名”)

      (2)鴻:大。

      (3)調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏。

      (4)絲竹:琴瑟、蕭管等樂器,這里指奏樂的聲音。

      2、(1)這是簡陋的.房子,只是我的品德好就不感到簡陋了。

      (2)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入眼簾。

      (3)談笑的是淵博的學者。

      (4)沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳。

      3、D(“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。)

      4、示例:

      (1)這種交友方式可取,我們就要與那些有知識、有學問的人交往,這樣才能不斷進步。

      (2)這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

      《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案3

      閱讀下面選文,完成9—12題。(10分)

      【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

      【乙】衰世湊①學,不知原心反本,直雕琢其性,矯拂②其情,以與世交。故目雖欲之,禁之以度;心雖樂之,節(jié)之以禮;趨翔周旋③,詘④節(jié)卑拜;肉凝而不食,酒澄而不飲;外束其形,內(nèi)總⑤其德;鉗陰陽之和,而迫性命之情,故終身為悲人。達至道者則不然,理情性,治心術;養(yǎng)以和,持以適;樂道而忘賤,安德而忘貧;性有不欲,無欲而不得;心有不樂,無樂而不為。

      【注釋】①湊:趨向,追逐。②矯拂:矯正,糾正。③趨翔:步履有節(jié)奏的樣子。周旋:行禮時進退揖讓的動作,也指應酬交際。④詘:屈服,折服。⑤總:拘束,約束。

      9、解釋下列句子中的加點詞語。(2分)

      (1)談笑有鴻儒____________________

     。2)故目雖欲之____________________

      10、選出下列選項中加點詞意思和用法相同的一項()(2分)

      節(jié)之以禮乃記之而去

      A、B、

      皆以美于徐公酒澄而不飲

      無絲竹之亂耳何陋之有

      C、D、

      行拂亂其所為禁之以度

      11、將選文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

      (1)斯是陋室,惟吾德馨。

     。2)達至道者則不然,理情性,治心術。

      12甲文表現(xiàn)了作者怎樣的情操?用乙文中的原句回答。(2分)

      答案:

      9、(l)大(2)因此,所以【解析】第(l)題“鴻”是一種體積碩大的鳥,故有“大”的意思;(2)“故”在這里是連詞,可翻譯成“所以”。

      10、C【解析】A項“節(jié)之以禮”的“以”是“用”的意思;“皆以美于徐公,的“以”是“認為”的意思。B項“乃記之而去”的“而”表順承,是“然后”的意思;“酒澄而不飲”的“而”表轉折,是“卻”的意思。c項“無絲竹之亂耳”的`“亂”和“行拂亂其所為”的“亂”都是形容詞使動用法,意思是“使……擾亂”。D項“何陋之有”中的“之”是賓語前置的標志;“禁之以度”中的“之”是代詞,代“他們”。

      11、(1)這是簡陋的屋子,只是我(住的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(2)通曉最精深道理的人就不是這樣,(他們)理順(自己的)真情、本性,調(diào)理(自己的)內(nèi)心。

      12、樂道而忘賤,安德而忘貧。

      《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案4

      山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

      1、對下列語句中劃線的詞的解釋,不正確的一項是( )

      A.有仙則名(出名著名)

      B.談笑有鴻儒(大)

      C.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)(調(diào)弄,這里指彈奏)

      D.無絲竹之亂耳(混亂)

      2、下列句子劃線詞的意義相同的一組是( )

      A.孔子云:何陋之有自云先世避秦時亂

      B.水陸草木之花無絲竹之亂耳-

      C.不足為外人道也中軒敞者為艙

      D.可遠觀而不可褻玩焉學而時習之

      3、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是( )

      A.本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。

      B.選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

      C.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的`鄙棄。

      D.作者在結尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。

      4、把上面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)

     。1)斯是陋室,惟吾德馨

     。2)苔痕上階綠,草色入簾青。

      答案

      1、D

      2、A

      3、D

      4、(4分)(1)這是簡陋的房子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。(2)苔痕碧綠,長到石階上;草色青蔥,映入簾內(nèi)。(或苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾映得碧青。)

      《陋室銘》古文閱讀中考試題及答案5

      閱讀《陋室銘》,完成下列1—4題。

      山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

      1.解釋下面句中加橫線詞的意義。

     。1)山不在高,有仙則名 ( ) (2)談笑有鴻儒 ( )

      (3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) ( ) (4)無絲竹之亂耳 ( )

      2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

      (1)斯是陋室,惟吾德馨。譯文:

      (2)苔痕上階綠,草色入簾青。譯文:

      3.下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是

      [ ]

      A.本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。

      B.選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

      C.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。

      D.作者在結尾處引用孔子的`話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。

      4.“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法?

      參考答案:

      1.(1)名:有名 (2)鴻:大 (3)調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏(4)絲竹:琴瑟簫管等樂器,這里泛指奏樂的聲音、音樂;

      2.(1)這是簡陋的房子,只是我的品德好就不感到簡陋了。(2)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾內(nèi)。

      3.D

      4.開放性試題,言之成理即可。

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