尊嚴(yán)作文優(yōu)秀（10篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊嚴(yán)作文 篇1
尊嚴(yán)，使人不再丑陋；尊嚴(yán)，讓美麗成為永恒。
還記得那是在去年暑假，我和媽媽去上海世博游玩。途中，我遇到了一個(gè)讓我難忘的小女孩……
那天清晨，車子在休息廳停了下來(lái)。我和媽媽進(jìn)了超市，迎面就看見(jiàn)這樣一個(gè)小女孩：衣衫襤褸，九歲左右，個(gè)子也和我差不多。她正在那里吆喝著：“買煙啦，買煙啦！”
媽媽看見(jiàn)了，拉著我走上前去，問(wèn)小女孩：“多少錢一包？”
她回答道：“七元一包，阿姨你要買么？”
媽媽微笑著說(shuō)：“哦，買一包！”說(shuō)完，便拿著十元錢遞給了小女孩。
她接過(guò)錢，沒(méi)看一眼就放進(jìn)袋子里了，很快就從袋子里拿出了一包煙，遞給了媽媽。
因?yàn)樾菹⒌臅r(shí)間很短，所以，媽媽接了煙，便拉上我迅速往車上跑。
我回頭看了看，那小女孩正伸手從袋里拿出那十元錢。她呆了！立刻拿出了三元錢，急速跑到了我和媽媽的身邊。拉住我，她已累得氣喘如牛：“阿姨，你忘叫我找錢了。”說(shuō)完，又笑了笑。
媽媽也陪著笑。就在這時(shí)，我似乎懂得了媽媽是故意這樣做的。
“上車了，上車了！”導(dǎo)游叫著。
媽媽摸了摸小女孩的頭，接下那珍貴的三元錢，牽著我的手走向大巴車。
汽車慢慢朝公路駛?cè)�，我久久�?凝望著那個(gè)超市，那個(gè)煙攤，那個(gè)令我難忘的小女孩。
她永遠(yuǎn)不會(huì)讓自己的尊嚴(yán)落地！
尊嚴(yán)作文 篇2
備課有三重境界，一是備文章，二是備教案，三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因?yàn)椤拔摹焙汀鞍浮笔强梢灶A(yù)知的，而“人”卻是有獨(dú)立個(gè)性的，他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了這一點(diǎn)，那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師，在遇到學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)候，常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為，最主要的是要反思自己的教學(xué)，到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的`?是偶爾也就罷了，如果是經(jīng)常出現(xiàn)，那老師可首先要想想，是否了解自己的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識(shí)?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的情感上是否能隨時(shí)溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情，那就請(qǐng)先別把責(zé)任推到學(xué)生身上，也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請(qǐng)作報(bào)告，同教師給學(xué)生講課，也應(yīng)是同一個(gè)道理。作報(bào)告人首先要思考我的施教對(duì)象是誰(shuí)?他們最需要什么?要先站在聽(tīng)課者的角度上考慮問(wèn)題，報(bào)告的內(nèi)容是否被他人接受，是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下，這樣不僅對(duì)他人不負(fù)責(zé)任，耽誤聽(tīng)講人的寶貴時(shí)間，同時(shí)對(duì)也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實(shí)力。實(shí)力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認(rèn)真對(duì)待每一堂課，努力提高自己的綜合實(shí)力吧!
尊嚴(yán)作文 篇3
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)，高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見(jiàn)，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的'掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見(jiàn)了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人默念。
尊嚴(yán)作文 篇4
天行健，君子以自強(qiáng)不息”。尊嚴(yán)，是做人的底線。
哈默是一個(gè)落難者，當(dāng)落難者們都吃嗟來(lái)之食時(shí)，他卻先去農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，勞動(dòng)完再吃。二十年后，他成了石油大王。
項(xiàng)羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰(zhàn)斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無(wú)顏見(jiàn)江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩(shī)人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴(yán)。吳三桂放清兵入關(guān)，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時(shí)軟弱，導(dǎo)致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的`尊嚴(yán)，這是一個(gè)人做人的下限，只有自己有尊嚴(yán)，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對(duì)自己說(shuō)：“人活著，應(yīng)該有尊嚴(yán)�！�
尊嚴(yán)作文 篇5
何謂尊嚴(yán)？對(duì)于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡(jiǎn)單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡?wèn)，來(lái)到歷史的長(zhǎng)河尋找更圓滿的答案。
在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長(zhǎng)河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊。“我知道，他就是漢代的蘇武�！蔽覠o(wú)限敬佩地說(shuō)�！皩�(duì)牎筆奔淅先慫擔(dān)“他就是蘇武。他在面對(duì)高官厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的，他的行動(dòng)也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)�！褂谒姆剑蝗杈�，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)。”
在時(shí)間老人的指引下，我又來(lái)到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對(duì)他說(shuō)：“喂，來(lái)吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無(wú)力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來(lái)之食才落到今天這個(gè)地步的。”最后，老人餓死了。時(shí)間老人對(duì)我說(shuō)：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說(shuō)出‘不食嗟來(lái)之食’這句話的.勇氣牎
走著走著，我又見(jiàn)到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚(yáng)威，顯出一副不可一視的樣子，對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動(dòng)人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳貭藗儏s又是一副嘴臉，趨炎附勢(shì)、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來(lái)了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這些人面對(duì)侵略者非但沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒(méi)有一點(diǎn)氣節(jié)，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說(shuō)是活出了尊嚴(yán)。‘何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)。”
跟隨著閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對(duì)“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識(shí)。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無(wú)論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
尊嚴(yán)作文 篇6
說(shuō)起尊嚴(yán)，以前的我把它看的很重，記得那時(shí)的我時(shí)常被別人拿來(lái)飯后娛樂(lè)。我那是那是小學(xué)l討厭他們談?wù)撐�，甚至可以說(shuō)是憎恨他們。我開(kāi)始告訴自己不要被他們看扁，我要證明給他們看，可我卻并沒(méi)有真正的改變自己的心態(tài)。我還是那個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)玩的孩子，我的生活依然沒(méi)有發(fā)生改變，一如既往的過(guò)著貪玩的日子。
三年前的`一件事我至今依然記憶猶新。那是小學(xué)六年級(jí)的事了，那時(shí)的我不愛(ài)說(shuō)話，是個(gè)極其內(nèi)向的孩子。我從來(lái)不給不熟悉的人說(shuō)話，連同學(xué)也基本不說(shuō)話，我還是一個(gè)愛(ài)胡思亂想的一個(gè)人�？梢钥闯鑫沂且粋�(gè)不合群的一個(gè)人，可我依然學(xué)習(xí)不好，為此我的媽媽特地給我在學(xué)校報(bào)了個(gè)補(bǔ)習(xí)班。是在學(xué)校里的那種。一天晚上補(bǔ)習(xí)的是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)老師是一位女教師，她非常喜歡男生，也喜歡學(xué)習(xí)好的女生。當(dāng)然每個(gè)老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生。教室里補(bǔ)習(xí)的人并不多。大家?guī)缀醵甲诹酥虚g，而我卻獨(dú)自一人坐在了靠墻的位子上，還是第一排。可從老師進(jìn)班開(kāi)始沒(méi)有看過(guò)來(lái)一眼，令我非常傷心。這不是最傷心的，她從講課開(kāi)始就一直被對(duì)著我，她講了大慨有半個(gè)小時(shí)從未回過(guò)頭一直側(cè)著身，看著中間的同學(xué)，她完全擋著了我的視線。我從那開(kāi)始就覺(jué)得她瞧不起我。我的努力就此開(kāi)始了。我的位子在倒數(shù)第二排在后面努力了一個(gè)半月。努力終于可以見(jiàn)分曉了，我十分期待、也十分緊張。在期中考試的前一天晚上我噩夢(mèng)不斷，我在來(lái)學(xué)校的路上慢慢的，安定下心來(lái)，踏進(jìn)考場(chǎng)的那個(gè)瞬間我的心被安撫了，答卷的過(guò)程我不急不躁的寫著。出考場(chǎng)時(shí)我的心情特別緊張。我在這次考試中破天荒的考了79分，誰(shuí)也沒(méi)想到我可以考這么多。我們數(shù)學(xué)老師夸了我好久，后來(lái)她就變成了我們班主任，我跟了她三年學(xué)了一年玩了兩年……
現(xiàn)在我即將上高中，我想撿起尊嚴(yán)，讓別人重新看的起自己，不讓自己以后后悔，不辜負(fù)老師、和父母。讓明天活的更精彩。
尊嚴(yán)作文 篇7
太陽(yáng)漸漸西下，夕陽(yáng)余暉染紅了半邊天，我沿著嘈雜的小路，行走在回家的路上。周圍全是愛(ài)財(cái)?shù)男∝�，大聲吆喝著，希望這些菜能賣個(gè)好價(jià)錢，讓家里更寬裕一點(diǎn)。而他，卻不同。
他，同樣是一個(gè)賣菜的小販，在我上學(xué)的必經(jīng)之路擺攤。但他從不吆喝，沉默地坐著。過(guò)客來(lái)來(lái)往往，都被其他小販的吆喝所吸引，從不給與他一個(gè)多余的眼神。我和媽媽經(jīng)常去他那里買菜。我依然清楚的記得，我們來(lái)問(wèn)價(jià)格時(shí)，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一邊蹲下，一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時(shí)候難免會(huì)有不新鮮的，他就會(huì)停下手中的事，把不新鮮的拿出來(lái)，還說(shuō)：“這個(gè)不新鮮，換一個(gè)吧�！蔽耶�(dāng)時(shí)萬(wàn)分詫異，賣菜的小販不都是想把新鮮的留下，給路人看嗎？正在我詫異時(shí)，又有人來(lái)問(wèn)價(jià)格，小販也殷勤地介紹著。看著對(duì)方挑三揀四，他總是默不作聲，好不容易人家挑中的一些菜，卻又為一塊兩塊的差價(jià)來(lái)與他爭(zhēng)講，看著要引來(lái)其他人，他只好揮揮手說(shuō)：“罷了罷了，賣給你吧”。對(duì)方拿起菜“哼”的一聲揚(yáng)長(zhǎng)而去。
終日，小攤都不被行人青睞，他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的`收入。其實(shí)他應(yīng)該知道，有人放棄尊嚴(yán)，就能獲得較于他的翻翻的收入。因?yàn)樵陔x他攤位不遠(yuǎn)處就有一個(gè)年輕乞丐，低垂著腦袋坐在墻角處，面前放著一個(gè)破爛不堪的飯碗。有人見(jiàn)他可憐，在他碗里放上一元，五元，十元的錢。乞丐嘴里含糊不清地說(shuō)著謝謝。
我知道，他，不愿這樣做。也曾有人問(wèn)過(guò)他，為什么不像乞丐那樣呢？他說(shuō)：“尊嚴(yán)是有重量的，不勞而獲的錢太燙手，我不會(huì)要的，只要尊嚴(yán)還在，夢(mèng)就不會(huì)破滅。”于是我來(lái)來(lái)往往上學(xué)路上總希望能見(jiàn)到他的小攤前有更多的顧客。
夕陽(yáng)漸漸消失在地平線，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望著這寧?kù)o的景象，讓人期待明天比今天更好，夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)更進(jìn)一步。
尊嚴(yán)作文 篇8
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！闭f(shuō)的是為了尊嚴(yán)，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因?yàn)樵谖耆杳媲�，尊�?yán)比生命重要。但并不是任何時(shí)候，尊嚴(yán)都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴(yán)。
在國(guó)難面前，林則徐作為“第一個(gè)開(kāi)眼看世界的人”，有遠(yuǎn)見(jiàn)，知道當(dāng)下國(guó)家不得不改革的鐵般的事實(shí)，然而他選擇了沉默，為了保護(hù)國(guó)家忠臣的名譽(yù)、尊嚴(yán)，將可能與國(guó)家政體有沖突卻能保護(hù)國(guó)家的改革方案埋在心里，最終國(guó)家節(jié)節(jié)敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個(gè)錯(cuò)誤選擇：國(guó)難前，尊嚴(yán)與國(guó)家未來(lái)間的.選擇。最近發(fā)生的“茶杯門”村干部在農(nóng)民想用他的茶杯喝水時(shí)選擇了“尊嚴(yán)”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴(yán)讓治安員把農(nóng)民拘留起來(lái)，事情曝光后，他還堅(jiān)持道：“原本還想放他出來(lái)的。現(xiàn)在事情鬧大了，放他出來(lái)豈不等于認(rèn)錯(cuò)？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無(wú)“為人民服務(wù)”之心對(duì)一些雞毛蒜皮的事也無(wú)法容忍的事實(shí)。尊嚴(yán)固然重要，但也有比尊嚴(yán)重要的東西，我們權(quán)衡其重要性的高低，同時(shí)也應(yīng)理智地區(qū)分侮辱與非侮辱，尊嚴(yán)與非尊嚴(yán)。
能做到尊嚴(yán)與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候舍尊嚴(yán)求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權(quán)衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴(yán)。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來(lái)罵聲：來(lái)自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國(guó)家，舍棄尊嚴(yán)。還有時(shí)常出現(xiàn)的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產(chǎn)主義，時(shí)時(shí)為人民利益著想，為自由抗?fàn)�，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過(guò)去贊她的媒體轉(zhuǎn)而進(jìn)行人身攻擊，她舍棄尊嚴(yán)，堅(jiān)持信念，最終為資本主義社會(huì)的人民爭(zhēng)取了自由權(quán)，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴(yán)，因?yàn)檫�有比尊嚴(yán)更可貴、更重要的事物存在。
尊嚴(yán)作文 篇9
尊嚴(yán)，就像一根沒(méi)入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動(dòng)。
可是，尊嚴(yán)是什么？
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來(lái)使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運(yùn)亨通，可惜被小人算計(jì)，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來(lái)保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來(lái)護(hù)。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來(lái)打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí)，他們?cè)械腵尊嚴(yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？
司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒(méi)有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來(lái)�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”這句話便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識(shí)。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽(yáng)光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的�？墒且坏┏晒Γ闶菑V闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴(yán)的嗎？
其實(shí)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無(wú)的。
活著，就要有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇10
美國(guó)某地下了大雪，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校，有的家長(zhǎng)反對(duì)。學(xué)校說(shuō)，這是為了那些家貧無(wú)暖氣的孩子，他們回�？梢杂信瘹夂蜔釡�。一些家長(zhǎng)說(shuō)，你就讓家里沒(méi)暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學(xué)校說(shuō)，這樣做是為了維護(hù)窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護(hù)了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。
有一個(gè)很爛的朋友給我講了一個(gè)小故事，他說(shuō)他做事不講信譽(yù)，對(duì)人不友好，不真誠(chéng)，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說(shuō)他活的很失敗。一次，他路過(guò)藏區(qū)，在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一個(gè)藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個(gè)電話號(hào)碼，說(shuō)是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒(méi)說(shuō)沒(méi)問(wèn)，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺(jué)自己干了一件驚天動(dòng)地的大事，他找回了自己久違的尊嚴(yán)，他感覺(jué)他是一個(gè)很有尊嚴(yán)的人，有感，尊嚴(yán)是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán)，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn)，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個(gè)有尊嚴(yán)的'人，怎樣做事又不失尊嚴(yán)？如果，一個(gè)人體體面面，那么，這個(gè)國(guó)家也一定體體面面。記得有一個(gè)大人物說(shuō)，讓我們的國(guó)民有尊嚴(yán)的生活。古語(yǔ)也說(shuō)“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰(shuí)不想有尊嚴(yán)的活著？
也許，已經(jīng)習(xí)慣了，公共場(chǎng)所吸煙、吐痰、說(shuō)臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場(chǎng)里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見(jiàn)死不救聳聳肩，搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說(shuō)：“中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明。基礎(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識(shí)和對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱為普世價(jià)值，意思就是，每個(gè)人都應(yīng)該懂得，除非你還是個(gè)野蠻人�！� 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)呢？
周國(guó)平說(shuō)：“高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒(méi)有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢(shì)的精神賤民？”
不要因?yàn)槟闶墙淌冢椭皇亲鲅芯�，不要說(shuō)你是開(kāi)發(fā)商就只賣房子 ，不要因?yàn)槟闶菍W(xué)生，就只管學(xué)習(xí)，不要因?yàn)榈匚坏拖拢蜔o(wú)人聽(tīng)你的話......也許，一言一行，一舉一動(dòng)就會(huì)體現(xiàn)出你是個(gè)有尊嚴(yán)的人。
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